此章王弼本未见可与经文分离的独立注文。

项目编务摘要

该本第六十六章只有经文，未见可与经文分离的王弼注文；项目保留这一版本事实，不用后人概括补空。

适用边界

注文缺席不等于王弼反对本章，也不能用王弼全书的解释框架倒签一条并不存在的原注。

江海以卑故众流归之若民归就王○下去声；以卑下故能为百谷王也；欲在民上

项目编务摘要

河上公把本章语句连接到治身、养神或治国的实践，使章义呈现出鲜明的工夫论与政治论方向。

适用边界

注文中的养生宇宙论、灾福观和君民秩序属于其历史语境，不直接构成现代医学或治理结论。

是以圣人处上而民不重处前而民不害是以天下乐推而不厌以其不争故天下莫能与之争

项目编务摘要

苏辙从性理、应物与两端相成处理解本章，关注人如何在具体行动中不被一端固定。

适用边界

苏辙会通儒释概念是其宋代解释特色，不应倒推为老子原文已经预设这些后起理论。